Сайт Здоровья

Джилл Эдвардз

Потом наступает как бы год затишья, подведения итогов и осознания своего нового опыта. Длительность циклов у всех разная. Но только после осмысления перемен, мы готовы к новому творчеству.

Следует помнить, что если вы чем-то заняты, это вовсе не означает, что наступили Трудные Времена . Если при этом вы продолжаете испытывать блаженство и наслаждаться моментом, вы все равно остаетесь в Беззаботном Времени . Вы сами выбрали для себя какую-то весьма насыщенную жизнь. Условием жизни в Беззаботные Времена является понимание своих собственных естественных жизненных ритмов . Ваше тело и Внутреннее «Я» сами будут давать вам сигналы тревоги, требуя немного снизить темп вашей деятельности или, наоборот, ускорить его. Бывает и так, что вы сами почувствуете, когда вам необходимо просто «быть», не занимаясь абсолютно ничем. Если вы станете игнорировать такие сигналы, то неизбежно наступят Трудные Времена.

Жизнь в любом из двух состояний не является чем-то постоянным. Большинство из нас переходят из цикла в цикл и живут как в Беззаботные, так и в Трудные времена. Нередко такие изменения происходят несколько раз в день. Некоторые люди, например, постоянно пребывают в состоянии Беззаботности и во время работы, и среди близких, но стоит им, допустим, отправиться в магазин за покупками или лишь подумать о расходах, как они тут же «перескакивают» в период Трудных Времен. Другим удается оставаться в Беззаботном Времени по несколько дней подряд, особенно после отпуска, но потом всякий раз их, как будто каким-то невидимым крюком, снова затягивают Тяжелые Времена.

Борьба в Трудные Времена

Цикл «Трудного Времени» напоминает жизнь на другой планете. Это мир, где существование представляет собой борьбу за выживание. Здесь постоянно не хватает времени для выполнения своих дел, а уж их-то невпроворот. Но несмотря на все усилия, такая жизнь кажется пустой и бессмысленной. Нечего и думать о том, чтобы выкроить немного времени для песен, плясок и просто радостного вечера. А даже если бы вы и смогли себе это позволить, то на такие «развлечения» у вас не осталось бы ни настроения, ни желания.

Трудное Время является полной противоположностью Беззаботному Времени. Когда для вас наступили Трудные Времена, вы постоянно куда-то торопитесь и чувствуете давление со стороны окружающих людей и обстановки . Вы то и дело поглядываете на часы, работаете на пределе и до самого последнего момента, когда истекает срок поставленной перед вами задачи. Ваши дни переполнены встречами, и вы сами не знаете, как управиться с делами. Вы находитесь в постоянном напряжении и никак не можете расслабиться. Вам кажется невозможным сконцентрироваться и собраться с мыслями. Вы буквально перегружены обязательствами и требованиями.

Одним словом, весь мир свалился вам на плечи и давит своей тяжестью. В доме, как в голове и во всей жизни, — полный беспорядок и какая-то суматоха. Ваши часы заполняются непонятными и ненужными делами — бессмысленными и мелочными. Вы не получаете удовлетворения, да и сами выполняемые вами задания кажутся никому не нужными. Это происходит из-за того, что вы потеряли из виду то, что действительно имеет для вас первостепенное значение . (А может быть, вы никогда и не задавались таким вопросом: что же для вас важнее всего?) И вот, несмотря на все ваши дневные усилия, в конце концов выходит, что вы так ничего путного сегодня и не сделали.

В период Трудного Времени вы сосредотачиваетесь на прошлом или будущем . Например, вы можете мысленно прокручивать вчерашний разговор или сожалеть о каком-то своем давнишнем поступке. Кроме того, вас может одолевать беспокойство по поводу того, что с вами будет в ближайшем будущем, что именно вы никак не успеете сделать к назначенному сроку. Или, что еще хуже, ваши мысли упорно останавливаются на тех событиях, которые могли бы произойти. Итак, получается, что вы не полностью находитесь в настоящем моменте .

Жизнь для вас связана с тем, какое событие произойдет в будущем. Например, важными событиями являются: время, когда дети пойдут в школу, когда вы сами окончите школу или университет, когда завершите начатый проект, когда закончится строительство или ремонт в доме. Вы ждете, когда вы (наконец-то!) отдохнете, когда подыщете себе достойного партнера, когда поступите на новую работу, когда вырастут дети, когда наступит тот самый мифический день, и у вас будет «полно времени». Жизнь в Трудные Времена представляет собой выживание. Вы стараетесь поскорее пережить каждый отдельный день и ожидаете лучшего периода вашей жизни, когда произойдет какое-нибудь из перечисленных событий.

Несмотря на все это, Трудные Времена таят в себе опасность развития зависимости. Вы начинаете привыкать к ним. Вам кажется, что вы чувствуете себя лучше от притока адреналина в кровь, когда носитесь со своими бесконечными заботами или когда понимаете, что подходит последний день сдачи вашего проекта. Вы можете тешить себя иллюзией относительно своей «ценности» и «значимости». Вы боитесь остановиться. А вдруг тогда произойдет что-то ужасное? Вы постоянно заняты — а разве это не лучший способ убежать, скрыться от своих собственных эмоций? Таким образом, вы заглушаете в себе голос своего внутреннего «Я», вы не живете полноценной жизнью.

Люди, постоянно испытывающие Трудные Времена, очень редко позволяют себе отправиться куда-нибудь в отпуск. Даже если это все же происходит, на отдыхе им становится невообразимо скучно. Таким «хроникам» бывает очень сложно по-настоящему расслабиться. Они выглядят изнуренными, вечно куда-то торопятся и смотрят на часы. (Неужели уже вторник? Какой кошмар!)

Некоторые из них поддерживают привычный процент адреналина в крови, находясь на отдыхе, тем, что занимаются экстремальными видами спорта. Другие, развалившись в шезлонге, не забывают положить рядом и мобильный телефон, и ноутбук. Со стороны может показаться, что им страшно от одной мысли об отдыхе, и они хотят, чтобы весь этот «кошмар» побыстрее закончился, и можно было бы начать нормальные трудовые будни.

Наша культура и современный ритм жизни, впрочем, способствуют тому, что мы привыкаем к постоянной спешке и занятости. Мы стремимся делать больше и иметь больше, а значит, живем в Трудные Времена. Однако в этом нет никакого смысла. Мы просто вынуждены, например, покупать все больше и больше вещей, наивно полагая, что чем больше мы будем иметь, тем счастливее окажемся. Или же мы судорожно заполняем свои ежедневники перечнями бесконечных встреч и неотложных дел, рассчитывая на то, что если день занят до последней секунды, то только тогда можно почувствовать себя по-настоящему исполнившим свой долг, а оттого и удовлетворенным.

Но это не так. Нам никогда не покажется, что «этого уже вполне достаточно». И вот мы трудимся еще больше, продолжаем куда-то спешить, снова что-то покупаем, а счастье все там же, за тем же невидимым поворотом! Когда мы ощущаем Трудные Времена, слово «достаточно» теряет всякий смысл. У нас пропадает чувство равновесия. Мы начинаем мыслить чересчур прямолинейно. И нам постоянно хочется больше и больше.

Потерянное Время и привычный цикл

Жизнь в Трудные Времена тяжела и утомительна. Рано или поздно мы начинаем ощущать необходимость расслабиться и передохнуть, чтобы привести себя в порядок. Но ощущение «изношенности» и стремление как-то отреагировать на это чувство приводят нас к еще более пассивной фазе Трудного Времени. А именно, к Потерянному Времени.

Дело в том, что если вы увязли в периоде Трудного Времени, никакой отдых не поможет вам восстановить свои силы . Вы не сможете собрать себя в единое целое. Вы начнете проводить время, смотря глупейшие, никому не нужные телепередачи, играть в компьютерные игры, ходить по магазинам, болтать с приятелями или же бесцельно блуждать по Интернету. При этом ваш мозг все равно останется загруженным ненужными проблемами, и вы по-прежнему будете глухи к крикам собственной души.

Вы можете поступить и по-другому: выбрать пару недель и пролежать на пляже, читая с дешевые романы, надеясь восстановиться — только для того, чтобы через четырнадцать дней приступить все к тому же обременительному механическому труду. Этот период по праву называется «Потерянным Временем», потому что вы не сможете ни восстановить свои силы и запастись энергией, ни получить настоящей радости от подобных «развлечений». (Подумайте, сколько людей получают истинное удовольствие от того, что смотрят мыльные оперы, переполненные фальшивыми страстями, или совершают утомительные походы по рынкам?)

Период Потерянного Времени может помочь нам справиться со стрессом и неудовлетворенностью в лучшем случае на короткое время. Пережив этот период, мы сможем продолжать в том же стиле и дальше: неделю, месяц или даже целый год. (Таким же образом людям «помогают» транквилизаторы и антидепрессанты. Принимая эти лекарства, человек считает, что справился со сложившейся ситуацией, хотя на самом деле это не так.)

Трагедия западной культуры заключается в том, что, несмотря на наличие уймы свободного времени каждый день и постоянные напоминания о том, что его должно быть еще больше, мы, тратим свой досуг на какие-то безрадостные и бесполезные мероприятия. Это происходит из-за того, что мы потеряли связь со своим внутренним «Я». Нам становится все труднее оценить простые удовольствия, предлагаемые самой жизнью. Кажется бессмысленным и скучным просто нюхать розы, потому что сами мы находимся здесь не полностью. Мы всего лишь совершаем серию движений и действий.

Когда заканчивается период Потерянного Времени, мы по-прежнему чувствуем себя изможденными, неудовлетворенными, обеспокоенными и пустыми. Итак, нам не удалось восстановить энергию. Нам страстно хочется заполнить себя еще больше с тем, чтобы ощущать целостность своего «я». И здесь таится порочность привыкания и зависимости, так свойственные западному образу жизни. Находясь в периоде Трудного Времени, мы стремимся найти решение проблемы вне себя. А так как мы не позволяем себе углубиться в покой, одиночество и соединиться со своим внутренним «Я», то продолжаем искать причины во внешнем мире, стараясь все же достичь целостности через работу, любовь, секс, телепередачи, религию, спорт, наркотики, алкоголь или просто занятость.

На некоторое время это нас заводит, затем — приедается и мы вновь спускаемся с небес на землю, начиная искать другой выход, чтобы покончить с собственной неудовлетворенностью. Иллюзия заводит нас еще дальше. Нам кажется, что если пытаться достаточно усердно или ждать очень долго, то стратегия должна сработать. И вот тогда мы будем счастливы, удовлетворены и спокойны. Однако получается не совсем так. Чем упорнее мы пытаемся пробиться к счастью, тем дальше отталкиваем от себя свое внутреннее «Я». Поэтому такой план неизбежно терпит поражение. Здесь хочется рассказать одну историю. Как-то ночью некий господин потерял ключи и начал искать их возле фонаря. «А вы уверены, что уронили их именно здесь?» — осведомился подошедший прохожий. «Нет, — последовал ответ, — Но тут гораздо светлее».

Секрет истинного блаженства.

Беззаботное Время — это состояние вашего сознания, а не деятельность (или ее отсутствие). Вы не можете гарантировать себе, что окажетесь в периоде Беззаботного Времени только потому, что сядете в своем саду и больше ничего делать не будете. Если при этом ваши глаза машинально начнут бегать по сторонам, отыскивая непрополотую грядку или ряд кустарников, которые давно пора бы подстричь, то внутри вас продолжается борьба.

Итак, вы снова не можете расслабиться и по-прежнему находитесь в Трудном Времени. Или же все происходит по-другому. Вы сидите в саду, но жизнь успела измучить вас настолько, что все ваши попытки «хоть здесь немного отдохнуть» снова заканчиваются неудачей. Вы вряд ли сумеете оценить красоту вашего сада. Его волшебство оставит ваше сердце равнодушным, поскольку в данном случае вы все еще просто теряете Время.

Можно привести и другой пример. Допустим, вы купаете ребенка, одновременно наслаждаясь радужными мыльными пузырями, нежностью кожи вашего дитя, его светящейся улыбкой. Вы можете вместе посмеяться, когда он станет особенно сильно плескаться. В этом случае вы попадаете в блаженный период Беззаботного Времени. Но вы можете заниматься купанием чада, одновременно вспоминая обо всех делах, которые вы еще не успели закончить за сегодняшний день, или же сожалеть о передаче, которую как раз в этот момент вы пропускаете. Разумеется, вы будете всячески поторапливать ребенка, чувствуя, как вам все это надоело. Значит, вы по-прежнему находитесь в Трудном Времени. Не наши поступки и не обстоятельства определяют, в каком из временных циклов мы находимся. Все зависит от нашего сознания.

Ученые подсчитали, что мы используем лишь десять процентов возможностей нашего мозга. Я полагаю, что это как раз и есть наше рациональное мышление, характерное для Трудного Времени. Видимо, обычно мы имеем доступ лишь к этим десяти процентам. Остальные девяносто процентов возможностей мозга, на мой взгляд, относятся к Беззаботному Времени, и именно в этой части мозга заключен его безграничный творческий и психический потенциал. Когда мы начинаем жить большей частью в Беззаботном Времени, наш процесс мышления сам по себе расширяется, становясь одновременно целостным, творческим и плавным. Мы видим «лес», а не «деревья», и в связи с этим часто делаем нашу жизнь проще.

Так как Беззаботное Время всегда игнорировалось и недооценивалось в западном обществе, мы даем чересчур большую нагрузку нашему рациональному мышлению. Мы пытаемся использовать его для решения задач, совсем ему не предназначенных. Например, мы ищем вдохновения, творческого решения проблемы, пытаемся получить ответы на эмоциональные вопросы или просто научиться наслаждаться моментом Тяжелых Времен, используя возможности мозга.

Вместо того чтобы видеть сам лес, мы, очертя голову, проносимся от одного дерева к другому. Это, разумеется, не является недостатком нашего «эго», просто мы пытаемся продлить его возможности за все разумные пределы. «Эго» должно служить нашим девяноста процентам мозга, нашему глубокому, внутреннему «Я», а вместо этого оно само начинает брать на себя непосильные задачи и устанавливать свои собственные неразумные цели, которые пытается решить в самом быстром темпе.

Пока мы сами не создадим себе того пространства, которое будет нашим Беззаботным Временем (будь то бесцельная лепка из глины, лодырничество, мечтания или просто «существование»), мы никогда не сумеем услышать вдохновляющий голос нашей души . Мы будем не в состоянии соприкоснуться с собственными мечтаниями и видениями, не выслушаем нужд нашего Внутреннего Чада. Мы даже не заметим проблесков собственной интуиции. Одним словом, мы никогда не станем полностью живыми. И в то же время каждый из нас понимает, что он что-то потерял, ему чего-то не хватает. И это «что-то» играет решающую роль в его жизни. Постоянно живя в Трудном Времени, мы в лучшем случае становимся просто нечувствительными или обеспокоенными, а в худшем — ощущаем полное отчаяние, не находя ему причин.

Именно Беззаботное Время старательно нашептывает нам: «что есть, то есть». Именно в этот период мы понимаем, что счастье не отыщешь ни в последней компьютерной программе, ни на самой престижной выставке. Гораздо проще найти внутренний покой и гармонию, наблюдая за тем, как течет река, или попросту выйдя на долгую прогулку со своей собакой. Парадокс также заключается в том, что именно в тот момент, когда мы перестаем с отчаянием гоняться за счастьем и учимся «жить мгновением», вот тогда мы ощущаем себя куда более радостно .

Именно в такие минуты приходит вдохновение, и мы начинаем творить. И все это происходит без ненужной борьбы, без усилий и сверхзанятости, которые так присущи Трудному Времени. В Трудное Время мы больше напоминаем гусениц, жадно и деловито пожирающих листья, прогрызая себе путь и счастливому будущему бабочки. В Беззаботном Времени — мы уже бабочки, порхающие легко и свободно.

Признаки Трудного Времени могут быть следующими:

•  Состояние борьбы, постоянные усилия для достижения желаемого.

•  Чувство напряженности, спешки, давления, вам всегда «надо» что-то делать.

•  Вы часто смотрите на часы.

•  Чувство тяжести и усталости.

•  Большая занятость: вы все время работаете, но не достигаете реальных результатов.

•  Сосредоточенность на мелочах и пустяках, — вы не видите «леса» — только «деревья».

•  Страх, беспокойство, тревога.

•  Чувство стыда и вины.

•  Жалость к самому себе и мученичество.

•  Вы привлекаете к себе «неудачу», кризисы, оказываетесь в ситуациях, напоминающих мелодраму.

•  Неспособность радоваться мелочам жизни.

•  Вы чувствуете себя как будто в оцепенении, жизнь кажется безрадостной.

•  Ощущение одиночества, отдаленности от других.

•  У вас возникает чувство, будто «чего-то не хватает» или что «в жизни должно быть нечто большее».

•  Депрессия или апатия.

•  Неприятные обязанности и долги.

•  Истощение, вы «перегорели».

•  Вы не ощущаете цели.

•  Вы уверены, что «жизнь — это только цепочка проблем».

•  Вы не знаете, как использовать свободное время.

•  Вам скучно и тоскливо, вы чувствуете разочарование во всем.

•  Неспособность управлять собственной жизнью.

•  Пустое времяпрепровождение.

•  Жизнь ради выходных или отпуска.

•  Жизнь ради будущего.

•  Постоянное возвращение к прошлому.

•  Вы расстраиваетесь из-за пустяков.

•  Потеряно чувство юмора.

•  Потеряно чувство перспективы.

•  Вы в западне.

•  Вам надо многое успеть, хронически не хватает времени.

•  Вы ждете указаний от других.

•  Быстрые, сменяющие одна другую беспокойные мысли, постоянно вертящиеся в голове.

•  Вы ищете одобрения от других.

•  Вы думаете о том, что будете делать дальше, а не о том, чем заняты именно сейчас.

•  Вы слишком заботитесь о своем статусе или внешнем облике.

•  Вы критикуете и осуждаете себя и других.

•  Неравные, зависимые отношения. (Например, детская потребность в близости или полный отказ от интимных отношений.)

•  Неумеренные: работа, траты, выпивка, еда, курение, медитация и т. д. (То есть, зависимость от чего-либо для снятия эмоционального напряжения, заполнения пустоты или для фальшивой встряски чувств.)

•  Отсутствие радости от работы.

•  Продолжение работы даже после того, как ваше тело или внутреннее «Я» говорит вам «Стоп!».

•  Не очень много удовольствий.

•  Чувство опустошенности.

•  Чувство неадекватности.

•  Нет ощущения безопасности в этом мире.

•  Ваш дом или кабинет замусорены, в них царит беспорядок.

•  Потеря чувства благоговения и наслаждения чудесами природы.

•  Вы беспокойны, вами владеет чувство тревоги.

•  Вас легко отвлечь, вы разбрасываетесь.

•  Вы просыпаетесь каждый день с чувством, что сегодня «утро понедельника».

Признаки Беззаботного Времени могут быть следующими:

•  Вы чувствуете себя счастливым и удовлетворенным.

•  Вы живете настоящим.

•  Вы открыты и следуете велениям сердца.

•  Внутри вас мир, покой и гармония.

•  Вы полны любви к себе и другим.

•  Детская игривость.

•  Сама жизнь дает вам силы.

•  Вы привлекаете «удачу».

•  Вас радуют мелочи жизни.

•  Творите с большой продуктивностью.

•  Вам свойственны ощущения радости, восхищения и даже экстаза.

•  Вы способны сосредоточиться без видимых усилий.

•  Работа напоминает вам игру.

•  Вы следуете собственной энергии.

•  Значимые совпадения.

•  Вы бываете «в нужное время в нужном месте».

•  Вы ясно видите высшие цели.

•  Вы получаете четкие внутренние указания.

•  Вы доверяете своей внутренней мудрости.

•  Сосредоточенность лишь на том, что имеет для вас значение.

•  Вы видите «большую картину» своей жизни.

•  Чувство полной свободы. Вам кажется посильным буквально все.

•  Расширенное или мистическое осознание.

•  Уважение к собственным эмоциям.

•  Вы непосредственны и непринужденны.

•  Вы с легкостью решаете проблемы.

•  Жизнь кажется легкой, вы не прилагаете усилий для достижения желаемого.

•  Вы чувствуете себя отлично в собственном теле.

•  Вы умеете наслаждаться тишиной и одиночеством.

•  Естественное стремление к равновесию в жизни.

•  Высокая жизнеспособность, хорошее здоровье.

•  Чувство отсутствия времени — оно для вас может растягиваться или пролетать незаметно, но оно течет отлично от обычного «времени от и до».

•  Вы живете своей Мечтой.

•  Вы восхищаетесь красотой и чудесами природы.

•  Чувство благоговения к жизни в целом.

•  Благодарность.

•  Вы излучаете любовь, свет и радость, передавая их другим.

2. Дикий и свободный

Если коротко, то все хорошие дела
Дики и Свободны.

Генри Дэвид Торо

Беззаботное Время можно назвать теплым и влажным. Оно земное. Сразу представляется, как ты прикасаешься руками к мокрой коричневой глине на гончарном круге. Беззаботное Время нежно и спокойно проникает до самых наших корней, оно достигает самой души. Жизнь при этом становится удивительно богатым и захватывающим экспериментом.

Вчера я проходила по тропе мимо старой стены, поросшей мхом и лишайником, которые переливались мириадами оттенков зеленого цвета. Я просто разглядывала эту стену, и те минуты стали для меня богатейшим опытом. На какое-то время, именно в то мгновение, я словно сама стала камнем, согреваемым солнцем и одетым в живую кожу из мха. Мне показалось, что это не стена, а я сама извиваюсь вдоль тропы, украшая собой сельский пейзаж. (Мой разум, принадлежащий Трудному Времени, вряд ли вообще заметил бы это чудо. В лучшем случае, он отметил бы единственное слово «стена», а затем и его отбросил бы прочь. Но я в тот чудесный момент находилась в Беззаботном Времени.)

Мифолог Джозеф Кэмпбелл как-то заметил, что люди не так стремятся найти смысл жизни, как познать опыт существования, ощутить себя живым . Когда мы находимся в Беззаботном Времени, то ощущаем себя по-настоящему живыми. Ключ к этому лежит в единении со своим телом и природой. Мы пробиваем дорогу через «Эго» к внутреннему «Я». Этот период мы ощущаем себя до самых кончиков пальцев. Каждый опыт глубоко соединяет нас с нашей собственной душой, с нашим телом, с нашей способностью ощущать себя живущими. Мудрость тела в Беззаботное Время становится всеобъемлющей, чувство времени растворяется. Это и есть Жизнь. Это суть всего . Подобное состояние позволяет нам достигнуть такой степени дикой и земной духовности, которую Хильдегард Бингенский, великий мистик XI века, называл «влажной и зеленой».

Нам необходимо вернуть себе утраченную дикость. Этот термин вовсе не означает, что мы должны «озвереть», потерять над собой контроль или начать неистовствовать. Это говорит о том, что мы воссоединяемся со своими инстинктивными психическими силами, с нашим мудрым и знающим «Я», с нашим сердцем. Мы имеем в виду именно ту нашу составную часть, которая на каком-то непонятном нам пока уровне знает ответы на все вопросы. Этим-то «нутром» мы и чувствуем, к чему стремимся, чего желаем, что, как и когда необходимо сделать. Эта часть нас самих все еще связана с Единством. Она спрятана под внешним лоском нашего «цивилизованного Эго». Это и есть наше дикое «Я», и оно прекрасно себя чувствует и ведет в период Беззаботного Времени.

Во время Второй мировой войны на Аляске существовала американская база военно-воздушных сил. Иногда случалось так, что в некоторых самолетах обнаруживались неполадки, приводившие в недоумение даже опытных инженеров. Но местные жители — инуиты, которые раньше никогда не видели подобных машин, могли просто подойти к самолету, с улыбкой покопаться в механизме — и устранить неполадки. Как и другие примитивные народы, живущие в полной гармонии с природой, инуиты оставались в тесной связи со своим внутренним «Я», которое является частью Всего Сущего . Они не ограничивались только рациональными знаниями, поскольку знания нашего Эго являются лишь верхушкой айсберга. Поэтому инуиты могли получать любую информацию, проникая в неделимое энергетическое поле Природы.

Кстати, дети частенько знают то, о чем они, как кажется взрослым, просто еще не могут знать. И это обычно продолжается до тех пор, пока дети не узнают, что «такого не может быть». Исследования паранормальных психических явлений у детей, таких как телепатия, ясновидение и сверхзнание, свидетельствуют, что своего наивысшего пика они достигают к возрасту четырех лет. (Правда, следует отметить, что некоторые феномены, например, психокинетическая способность гнуть металлические предметы на расстоянии, проявляются с наибольшей силой в возрасте от 7 до 14 лет.)

Данные исследования предполагают, что сверхчувственное восприятие связано с более «старыми», «примитивными» частями мозга: мозжечком и стволом. Этот факт только подтверждает идею о том, что когда-то подобные способности считались вполне обычными и впоследствии были попросту утрачены. Задолго до того, как окончательно повзрослеть, большинство из нас запечатывают свои психические способности в ящик, навешивают на него замок и снабжают надписью: «Это невозможно, поэтому открывать запрещено». С тех пор мы уже считаем все паранормальные явления либо научной фантастикой, либо волшебными сказками.

Однако наше дикое «Я» продолжает существовать, и время от времени оно весьма своеобразно начинает «потягивать нас за рукав» на свою собственную дорогу. Наша «дикость» говорит с нами посредством сновидений или образов, видений, языком тела, интуицией, «непрошеными» воспоминаниями, фантазиями и даже физическими симптомами. В те моменты, когда мы находимся в покое и одиночестве, мы можем даже услышать ее голос! Он идет от самого сердца и преисполнен любви, но вместе с тем имеет страсть, чувственность, остроту и почти осязаемость. Поэтому его точнее будет определить, как «рык», нежели как «мурлыканье». (Кстати, страстная и яростная любовь, которую испытывает мать по отношению к своему ребенку, исходит именно от Дикой Женщины, находящейся внутри нее самой.)

Как отмечает Кларисса Пинкола Эстес, наше дикое «Я» помогает восстановить сбалансированные циклы работы, игры, творческой активности и сексуальности в соответствии с ритмами самой природы. Если мы не ощущаем в себе дикости, мы не сможем и укротить ее в нужной степени. Мы становимся слишком милыми и правильными и действуем так, что сами же истощаем свои жизненные соки, раздавая свою энергию другим. Когда мы возвращаем себе свое дикое «Я», то становимся мудрыми, сильными, способными творить и обладающими интуицией. Мы бесстрашно проявляем свою индивидуальность, обладаем страстью и непринужденностью. Только тогда наши отношения обретают новое значение и глубину. Мы живем, прислушиваясь к собственному сердцу, и, как все лучшее, становимся «дикими и свободными».

В современной психологии существует молодое развивающееся направление — экопсихология, которая утверждает, что все наши тревоги, депрессивные состояния и пагубные привычки происходят не от детских переживаний и личных неврозов, а из-за того, что мы ощущаем себя чересчур цивилизованными и отрезанными от естественного мира. Это, в свою очередь, означает, что мы отдалились от собственного внутреннего и дикого «Я». Современное общество в буквальном смысле сводит нас с ума!

В настоящее время многие из нас живут в серых огромных городах, которые растут и расползаются во все стороны изо дня в день. Мы окружены километрами бетонных дорог и асфальтированных шоссе. Это однообразие лишь кое-где скрашивается аккуратными подстриженными лужайками и редкими деревьями. А городские огни светят так ярко, что мы почти не видим звезд в ночном небе. Неудивительно, что мы чувствуем себя одинокими и отчужденными.

Вместо того чтобы слушать симфонию птичьего пения, журчащих потоков и шелеста листьев, мы вынуждены выносить постоянный шум транспорта, прерываемый сиренами и гудками автомобилей. В доме и в офисе нас поджидают телефонные звонки и обрывочные звуки, идущие из радиоприемников и телевизоров, тихое гудение компьютеров. Под искусственным освещением мы вырастаем бледными, и даже для того чтобы загореть, пользуемся ненатуральными соляриями. Наши квартиры и офисы надежно защищают нас от любой погоды, смены времен года, равно как от птиц и даже насекомых. Многие люди проводят долгие недели и месяцы, ни разу за все время не полюбовавшись восходом или закатом солнца.

Конечно, большинство не задумывается и о том, в какой фазе сегодня находится луна. Для многих из нас естественный мир живой природы становится вычеркнутым из жизни, как грязное и мешающее пятно. Единственное, где мы, пожалуй, можем познакомиться с природой, это в телевизионных передачах, да и то между рекламой стирального порошка и всевозможных дезодорантов, которые «дезинфицирующие» и «безвредные».

Разумеется, сердце каждого человека жаждет настоящих лугов с дикими цветами, непроходимых лесов, бушующих океанов, стремительных потоков или тихих озер, потому что все это является частью дикого и великого мира природы. Наши сердца изголодались по земле. В глубине души мы понимаем, что природа может быть посредником в понимании древнего волшебства, мистического, непостижимого, загадочного и священного. Природа сама полностью принадлежит Беззаботному Времени. Бушмены Калахари давно заметили, что цивилизованный человек «снова стремится к прогулкам под луной и звездами». Мы хотим вновь стать едиными с природой. Мы жаждем быть свободными, как птица или река.

Горы — это задумчивые созерцатели. Реки и ручьи умеют разговаривать, поскольку являются слезами радости и отчаяния земли. Сама земля имеет душу.

Джон О'Донохью.

Страх свободы

И все же мы опасаемся всего дикого. Наше «Я» Трудных Времен, то есть наше Эго — давно приручено и теперь стало полностью зависеть от цивилизации. Оно хладнокровно, рационально, крепко. Эго считает физическое тело простым дополнением нашего мозга. Оно наблюдает за жизнью, чувствуя себя при этом отделенным от нее. Для Эго природа представляется лишь набором различных предметов, она попросту Другая.

Эго определяет свободу как состояние бешенства, неистовства, отсутствия контроля. Ему хочется приручить наше дикое «Я», управлять им и даже уничтожить его. Для нашего «Я», живущего в Трудном Времени, свобода кажется опасной, угрожающей и непредсказуемой. Некоторые из нас боятся даже оказаться на природе — только потому, что дома они чувствуют себя «в безопасности», равно как, например, в парке или перед экраном телевизора. Мы сами боимся своего собственного Дикого «Я».

Такой конфликт между жаждой дикой природы и нашим страхом перед ней прекрасно просматривается в Национальном парке Озерной области, где живу я сама. Это место можно назвать настоящим земным раем с огромным количеством озер, гор, лесов и просторных долин. Парк привлекает к себе до 12 миллионов туристов ежегодно. Маршруты лесных и горных троп составляют около 18 тысяч миль. Тем не менее, в соответствии с показателями статистики, выяснилось, что средний городской житель проходит пешком за день менее 60 метров ! Эти метры располагаются между его машиной, кафетерием и магазином. Если не считать нескольких весьма популярных маршрутов Парка, то большинство троп в нем пустынны. И в то же время маленькие городишки и деревни Озерной области всегда переполнены туристами-путешественниками.

Одна моя приятельница, которая вела курсы для горных путешественников, призналась, что после того как она впервые оказалась в горах в полном одиночестве, ее долго мучили ночные кошмары. Кстати, многие из моих слушателей на семинарах сознаются в том, что им становится страшно в тот момент, когда из виду исчезают дома, дороги и другие объекты цивилизации. И это несмотря на то, что они сами с большим желанием уходят побродить в горы. Наше внутреннее «Я» тянется к природе, но Эго ее панически боится.