Джилл Эдвардз
Дорога к волшебству
сделали открытие, состоящее в том, что взмах крыльев одной бабочки мог повлиять на климат территории, находящейся за тысячи миль, мистики и шаманы всегда напоминали нам о том, что мы едины. И наша «левая» сторона понимает это. Она знает, что мы никогда не отделялись от Творца. Она знает, что вся энергия, все сознания взаимо связаны, что нет никакого деления между материей и ду хом, между землей и небом. И еще она знает, что мы все способны творить «чудеса».
Конечно, в нашем обществе, где властвует «правостороннее» мышление, не всегда имеет смысл рассказывать о том, что вы успешно побеседовали со своим кустарником азалии за три дня до того, как пересадить его на новое место, убеждая его не волноваться о том, что корни на некоторое время будут удалены из земли. Не надо по секрету сообщать соседу, что вы починили свой автомобиль, просто ласково погладив его, и уж тем более откровенничать перед подругами, объясняя им, что каждый раз перед поездкой в метро вы тщательно запечатываете свою ауру. Во всяком слу чае, если вы об этом упомянули, не забудьте при этом многозначительно подмигнуть
На одном из моих семинаров, женщина-психолог попросила меня объяснить разницу между моим учением и миром тех психопатов и невротиков, которых держат в изолированных палатах сумасшедшего дома. Вволю насмеявшись, я поведала ей, что главное отличие состоит в том, что одной ногой я все же крепко стою в физическом реальном мире. Я прекрасно сознаю разницу между «правой» стороной и «ле вой», и поэтому перемещаюсь одновременно в обоих мирах.
Когда я работала в системе Национального здравоохранения, мне зачастую приходилось иметь дело с настоящими психопатами, и я не могу сказать, что эти люди чувствовали себя несчастными, забитыми или запуганными. Многие из них легко контактировали с «левой» стороной, но их проблема как раз заключалась в том, что связь с «правой» у таких пациентов была слишком уж незначительной. (Кстати, многие «левосторонние» люди вовсе не являются душевнобольными, их, скорее, можно отнести к разряду мечтателей, фантазеров или просто непрактичных личностей. Обычно их часто посещают разного рода видения, они не редко испытывают приливы вдохновения, но их беда заклю чена в том, что они неспособны воплотить свои идеи в жизнь. Про таких говорят, что они «витают в облаках».) Действи тельно, какой толк в том, что вы можете вести беседу с феями, если при этом вы не можете даже заплатить за квартиру и все у вас буквально валится из рук?
Вступить в волшебство, означает полностью объединить «правую» и «левую» сторону, а из этого следует, что человек должен быть как практичным, любящим, полным радости в обыденной жизни, так и, в то же время, уметь истолковывать свои видения и обращать их в реальные, эффективные действия. Это и означает воплощение Духа.
Если вы часто испытываете ощущение полета или у вас создается впечатление, будто вы начинаете выходить из собственного тела, а вследствие этого вы не можете, как обычно, заниматься своими делами, тогда вам следует немного себя «приземлить». Помните, что не менее важно твердо стоять одной ногой в физической жизни, а не только уметь посещать иные измере ния. Вот десять способов, при помощи которых вам уда стся себя «приземлить»:
1. Резко выдохните диафрагмой. Снова набирайте воз дух и также резко выдыхайте. Проделать четыре раза.
2. Снимите обувь и носки и походите босиком по траве или земле.
3. Положите ладони на голову и сильно потопайте ногами.
4. Ложитесь на пол, вытяните руки вдоль боков, расслабьтесь. Пусть ваше тело станет тяжелым.
5. Представьте себе, что из вашего копчика растут корни, уходящие глубоко в землю. Прочувствуйте свою тесную связь с землей и ощутите, как ее энергия пере ливается в ваше тело.
6. Обнимите дерево, прижмитесь к нему, поговорите с ним ласково, почувствуйте, как ваша аура начинает объединяться с аурой этого растения.
7. Делайте что-нибудь непосредственно руками: мойте посуду, займитесь рисованием, лепкой, рукоделием или просто сколотите книжную полку.
8. Займите свой мозг несложной работой: расположите ваши счета по стопочкам и наведите в них поря док, распланируйте ваш завтрашний день по часам или почитайте газету.
9. Можете заняться приятными для вас физическими упражнениями: гимнастикой йогов, танцами, плавани ем, теннисом. Стоит уделить внимание и чисто плот ской любви.
10. Проведите с пользой время вне дома: займитесь вашим садом, просто побродите по сельской местности. Оставаясь в квартире, можно ухаживать за своими де коративными растениями.
Чтобы все же оставаться привязанным к земле, каждый день нужно заниматься чем-либо подобным. (Если вы чувствуете, что не находитесь в настроении для ме дитаций или на какое-то время вам не хочется зани маться своим внутренний миром, не насилуйте себя. Мо жет быть, для того, чтобы «приземлиться», вам потребуется определенное время.)
Путь духовности имеет давнюю традицию опыта смер ти-возрождения, обычно практикуемую шаманами и имею щую своей целью духовное пробуждение. Наверное, шама низм — одна из наиболее древних форм духовного совершенствования на нашей планете, и относится еще к доисторическим временам. Настоящие шаманы — это мис тики, провидцы, жрецы, целители, колдуны и психологи (все это совмещается в одном человеке), и их видения и практика оставались удивительно стабильными в течение смены веков и культур.
По традиции шаманы проходят опыт символической смерти при инициации: это может быть какой-либо страшный несчастный случай, угрожающая жизни болезнь или же предписанный ритуал, как, например, когда человека связывают и оставляют одного в дикой мест ности на долгое время, хоронят заживо, протыкают плоть острыми предметами или подвешивают на кольях в снегу на несколько дней.
Современные шаманы и учителя метафизики вольно или невольно часто следовали этим старинным традициям. В Ден нис Линн, например, стрелял неизвестный снайпер, когда она была еще подростком, и она чудом выжила после ране ния. Габриэлла Рот, как и я сама, страдала в юношестве истощением и полной потерей аппетита, что сильно сказа лось на нервной системе. Луиза Хэй пережила рак матки, который явился следствием изнасилования ее еще ребен ком. Можно привести бесчисленное множество подобных примеров, когда духовные учителя считают поворотным пунктом в своей жизни именно какое-то несчастье (и неко торые вспоминают об этом с гордостью).
В течение многих веков мы привыкли к тому, что расти духовно можно только через борьбу. Давным-давно мы обнаружили, что встречая лицом к лицу какое-то личное горе, мы вдруг неожиданно открываем в себе некие скрытые ис точники силы, или развиваем другие душевные качества, как, например, бесстрашие, любовь, веру, терпение, чув ство единства и даже чувство юмора. Во время «черных но чей души» мы учимся зажигать Свет внутри себя, и поэтому начинаем верить, будто путь страданий является наилучшим, а возможно, и единственным, дабы расти духовно, словно мы сможем найти Свет, лишь следуя к нему ощупью в темноте. (Как только вы посмотрите очередной выпуск вечерних новостей, вы сразу поймете, насколько мы привыкли к трагедиям).
Пока я работала в больнице психологом, я сама убеди лась, насколько сильна вера в эту традицию. Действитель но, проходя периоды стресса, душевного расстройства, тре воги и беспокойства, страха и отчаяния, люди часто обращаются к психотерапевтам, и понемногу, волей-нево лей, получают некие знания о самих себе и начинают развивать свои внутренние силы.
Похоже, боль рассматривается неотъемлемым стимулом к духовному росту, а не последним средством, заставляющим нас вырасти, когда все осталь ные попытки духовного совершенства заканчиваются неуда чей. (Несмотря на «научное» обоснование, психотерапия, как профессия, возникла из жречества и шаманизма, и хотя не разделяет их духовных позиций, тем не менее, часто поль зуется теми же приемами).
Но существует и альтернатива этому древнему «пути вои на». Дорога страха, борьбы и конфликтов не является единственным нашим выбором. Это чисто «мужской» подход к духовному росту, и основан он на твердой вере в нашу разделённость. Правда, он определенно имеет смысл, и любой опыт, описанный выше, несомненно, приведет к раскры тию «левой» стороны, к духовному росту и познанию. Но существует и другой путь. Мы можем существовать одновре менно в обоих мирах, не представая для этого лицом к лицу перед смертью, избежав тяжелых увечий, самопожертвования, одиночества и отчаяния. Вовсе нет никакой необходимости обучаться самым сложным путем!
Мне вспоминается видение, которое я пережила два года назад, во время трансатлантического перелета на один из своих семинаров. Как в старинных традициях посвящения в шама ны, меня бросили на растерзание стае волков, после чего мне пришлось пролежать в полном одиночестве в глухой ча ще в течение семи страшных дней и ночей. В конце концов, ко мне пришел мой внутренний «ведущий» и, нежно улыб нувшись, напомнил мне, что духовный рост вовсе не должен быть сопряжен с болью и подобными страданиями!
«Со всей верой и откровенностью, вы, люди, создали идею, будто страдания приведут вас к цели. Бог же создал идею, что красота, чудо, радость, восхищение и покой при ведут вас к цели».
Бартоломью
Самое интересное заключается как раз в том, что можно и нужно оставаться открытым по отношению к «левой» стороне в каждодневной обыденной жизни. Для этого вовсе не обязательно ждать, пока на вас обрушатся несчастья! (Некоторые люди обладают удивительной способностью навлекать на себя одно горе за другим, поскольку глубоко уверены, что именно таким путем они смогут вырасти духовно). Конечно, легко быть духовно развитым, когда живешь в хра ме или монастыре или находишься в другом пристанище, одним словом, когда вокруг так мало забот, а все окружаю щие разделяют твою точку зрения. Такая духовность хорошо подходит лишь для новичков!
Вызов состоит в том, чтобы сохранить свою духовность в обычной жизни, чтобы «левая» сторона работала в офисе, на заводе, на кухне, в спальне, в школе, больнице или да же в тюрьме. Сложность заключается в том, чтобы наша ду ховность, мудрость, радость и любовь, смелость и наша истина не покидали нас в жизни, полной самых обычных и подчас неотложных дел.
Чтобы одновременно существовать в обоих мирах, мы должны открыть свои собственные способы оставаться «про бужденными». В этом нам помогают друзья, книги, магнит ные записи, семинары, ритуалы, молитвы, торжественные обещания самому себе, заметки в дневниках, прогулки на природе, ежедневная практика специальных упражнений — и все это до тех пор, пока наша «левая» сторона не будет открыта постоянно, что и станет для вас простым и естест венным, как дыхание.
Каждое утро вы можете начинать свой день неболь шим ритуалом, открывая себя Духу. Можно создать да же специальное священное место в вашем доме для ме дитаций — отвести для этих целей небольшую комнатку или угол с низким столиком, на котором вы будете хранить священные атрибуты: кристаллы, свечи и бла говония. Вы можете зажечь свечу, благовоние или дер жать в руке свой любимый кристалл.
В качестве приемлемой «молитвы» можно предложить следующие слова:
«Я проснулась сегодня утром, твердо помня, кто я есть, зная, что я есть свет и любовь. Я посвящаю этот день своему духовному росту и проникновению и общению с высшим Духом, дабы он мне помог провести весь этот день в любви и радости. О Высший Дух, пре бывай со мной и позволь мне следовать указаниям мое го сердца». Закончить этот небольшой «монолог» можно словом «Хо!», как это делают американские индейцы, «Амама» — так поступают на Гавайях, «Аминь» или «Да будет так».
Вы также можете прочитать отрывок из какой-нибудь духовной книги, или выбрать карточку из специального набора, настроив себя на день. Если у вас есть специальные записи медитаций, прослушайте их.
После этого несколько минут проведите в тишине и одиночестве, думая о предстоящем дне, о тех проблемах и возможностях, которые он может вам принести.
Многие пути духовного совершенствования заставляют нас игнорировать, отрицать или переступать через составные части самих себя с тем, чтобы «приблизиться к Богу». В течение многих веков, религиозные фанатики мучили и издевались над собой, изводя себя голоданием, самоотречением и даже самоистязанием, они подавляли в себе или ис кажали в уродливой форме эмоции и сексуальность, игнорировали рациональный ум или вовсе отрекались от материального мира. Все эти ритуалы основаны на нашей вере в том, что материя и дух разделены, что Дух присутствует не «здесь», а «там», и что он только ожидает, когда мы избавимся от всего, что застилает нам дорогу к нему, а именно: наше тело, ум, эмоции, сексуальность и сам материальный мир!
Самое неприятное состоит в том, что, отрекаясь от какой-то части самого себя, мы тратим на это массу энергии, поскольку каждый такой процесс создает внутреннюю борьбу. Трудно представить себе человека, преисполненного любви, радости и жизнеспособности, если он голодает или занимается самоистязанием, отрицает чувство справедливого гнева или сексуальности, постоянно находится в борьбе со своими мыслями и желаниями, одним словом, считает наш мир весьма «нехорошим местом», чтобы существовать в нем. Это уже не духовность, а самый настоящий развивающийся невроз.
Как мы можем распространять вокруг себя любовь и радость, добровольно при этом надев на себя цепи? Чтобы любить других, нужно прежде всего любить и лелеять самого себя. Как можно любить нашу планету и стремиться к всеобщему миру и гармонии, если считать жизнь на земле «крестом, который мы обязаны нести», и причем пронести его нужно, как можно быстрей.
Другим путем является любовь, гармония и взаимодействие, то есть воспринимая с любовью каждую часть самого себя, мы осознаем, что мы сами и являемся Духом. Таким образом, наша жизнь — это удивительное приключение, бесценный дар от Творца. Это означает, что мы должны жить в полном равновесии между «правой» и «левой» стороной, твер до ступая по земле и настраивая сердце в унисон с Духом.
Это означает все время помнить, что все на нашей планете священно: каждый камень, каждое растение, каждое существо и каждый человек: все это является божественными искрами Единого Целого. И когда мы начинаем это понимать, мы на чинаем жить в гармонии со всем тем, что нас окружает. И вот тогда раскрывается наш истинный потенциал.
Возможно, любая религия начиналась именно с такого развития пути к достижению духовности, но со временем, когда мы потеряли связь с «левой» стороной, наша вера в разделенность исказила это послание. Гавайцы (среди других народов) шли по пути любви и гармонии в течение многих веков, пока на их острова не приехали миссионеры. В рассказах, которые передаются изустно из поколения в поколение, гавайцы описывают, как удивлены были они, узнав, что христианские миссионеры большое внимание уделяют страданиям и грехам. Старые гавайцы, жившие по своим законам, даже не имели слова «грех» в своем словарном запасе, считая, что ошибки являются лишь частью процесса обу чения, и так происходит всегда, от одной жизни к другой.
В этом и состояло великое отличие между верой гавайцев и верой тех, кто пришел к ним с Библией. В одном из таких рассказов говорится:
«Иноземцы считали, что нет никакого течения жизни. Это было путешествием лишь в одну сторону. Конечно, они имели в виду добрые и благородные цели. И старались на славу. Они говорили о любви, они учили любить друг друга, но они не знали, что такое любовь. Они всегда говорили «ты не должен» и всегда сердились на нас, когда мы веселились, смеялись или просто радовались жизни. Им не позволялось радоваться. Спасение приходило к ним только через горе и нищету Я думаю, что их собственный Бог любил их за то, что они выносили свои беды и несчастья».
Духовный рост через любовь и радость был неотъемле мой частью образа жизни гавайцев до тех пор, пока миссио неры не научили их новым путям. (Поразительно еще и то, что менее двадцати лет назад, практиковать шаманизм на Гавайях еще считалось противозаконным}. В старые времена, когда гавайцы жили одновременно в обоих мирах, такие явления как ясновидение и телепатия считались обыденными, пока подобная практика не стала считаться «грешной» миссионерами.
Сейчас, когда мы стоим перед поворотным моментом в истории, очень важно вовремя поменять направление. Пришло время забыть старый путь страданий и конфликтов. Наступил час, когда мы должны возродить свою внутреннюю силу и мудрость. Настало время достигать духовного совер шенства через любовь, радость, смелость, веру и видение.
Восстанавливая нашу потерянную половину, мы можем снова научиться жить в обоих мирах. Мы можем жить и пом нить о том, что мы едины, мы можем жить, сознавая, что нам нечего опасаться. Мы можем снова стать Одним Целым. Мы можем прославлять и выражать свое уважение ко всем существам в священной паутине жизни. И когда мы сделаем это, мы вступим в волшебство, в чудо, которое называется просто жизнью.
Закройте глаза и «уйдите внутрь». Теперь попробуйте найти свой собственный путь сосредоточения и почувствуйте, как вы объединяетесь с Духом. Это очень простой способ, и вы можете пользоваться им где угодно и когда угодно. Например, это можно сделать так: сделай те три медленных глубоких вздоха до живота, сосредоточьтесь, отбросьте все ненужные мысли и представьте, что вы — круг света примерно двадцати футов в диаметре, и заполняйте своим сознанием все пространство этого круга.
Лично я, сначала стараюсь сфокусиро вать внимание на шестой чакре, на лбу, но, тем не менее, я чувствую связь с Духом в сердце и солнечном сплетении. Чтобы достичь этого, вам потребуется всего 15-20 секунд.
Попробуйте несколько дыхательных упражнений и найдите для себя то, которое вам больше всего подходит: например, попробуйте делать вдох на счет 1-2-3-4, на четыре счета задержите дыхание, выдыхайте также на счет 1-2-3-4 и снова сделайте задержку на четыре счета. Можно попробовать дышать без задерживания ды хания просто на счет 8.
Используйте мантру (фразу или словосочетание), которая помогает вам чувствовать се бя спокойным и способствует сосредоточению. Либо используйте технику расслабления, сосредотачивая пооче редно внимание на каждой части своего тела и снимая с них мышечное напряжение, либо сначала напрягайте мышцы, а потом снимайте это напряжение. Представьте себе, что вы находитесь в каком-нибудь спокойном, безмятежном местечке на природе. Можно также медленно посчитать от 20 до 1 и таким образом успокоить себя.
Как только вы расслабились, самая простая молитва или утверждение может помочь вам переместить ваше сознание дальше в вашу «левую» сторону. Например, можно сказать себе: «Я живу, помня, кто я есть» или «Я призываю Дух быть со мной». Попробуйте представить себе, что вы начинаете буквально расширяться за пределы собственной кожи. Или буквально переместите ваше сознание в «ПРАВУЮ» сторону мозга (Помните: ПРАВОЕ полушарие связано с ЛЕВОЙ стороной тела).
Обратите внимание, как вы себя чувствуете, настро ившись в унисон с Духом. Это может быть чувство по коя, или чувство «расширения», раскрытия, потеря ощу щения собственного тела, чувство безвременности. А может, вам даже не захочется возвращаться в ваше обычное состояние? Сколько времени вы можете пробыть в таком состоянии? Насколько глубоко вы можете войти в свою «левую» сторону? Какие другие занятия напоминают вам эти ощущения? Могли бы вы уделять этому «занятию» больше времени?
Попробуйте разработать свои собственные пути быстро и легко достигать этого состояния. Не усложняйте: все должно быть очень просто и естественно! Немного попрактиковавшись, вы сможете достигать желаемого результата почти мгновенно, когда захотите — даже с открытыми глазами на деловой встрече.
Истинные наставления для совершенствования нашего духовного роста лежат во внутреннем мире. Например, шаманы, для достижения внутренней мудрости, а также с тем, чтобы переместиться в другие реальности, предпринимали так называемые «внутренние путешествия». Если для вас это ново, позвольте рассказать об этом подробней и предложить вам некоторые упражнения.
1. Сядьте на удобный стул или ложитесь (как вам предпочти тельней). Убедитесь, что вам никто и ничто не будет ме шать. Рядом с собой приготовьте блокнот и ручку, чтобы вы могли записать впечатления от своего путешествия, как только оно закончится. Можно также рассказывать о путе шествии непосредственно во время его совершения, за писывая свой голос на магнитофон.
2. Каждое путешествие начинайте с глубокого дыхания (до живота) и глубокого расслабления. Возможно, лучшим спо собом будет постепенное расслабление каждой группы мышц, начиная с пальцев ног и постепенно доходя до головы. Вы можете также просто сосредоточиться на ров ном дыхании или представить себе, что вы находитесь в уютном спокойном местечке где-то на природе, либо про сто отбросьте все посторонние мысли, не позволяйте им мешать.
Я также рекомендую в это время произносить ман тру. Если вам поможет спокойная музыка, можете негромко включить ее. Расслабьтесь и настройтесь в унисон с Ду хом привычным для вас способом — неправильной техники тут быть не может. Со временем вы поймете, что достигать такого состояния вы сможете все быстрее и быстрее.
3. Если даже вы никогда прежде не совершали внутренних путешествий, не волнуйтесь. Мы все иногда грезим наяву или вызываем в воображении какие-то прошлые события, либо представляем себе картинки из будущего. Мы как бы «видим» то, что происходит в книге, когда читаем рома ны или слушаем радиопостановки. Предпринять внутреннее путешествие — это обычная процедура, которую можно повторять сколько угодно, хоть каждый день. Совершенст вуясь, вы просто будете делать свои путешествия более сознательными и целенаправленными.
4. Совсем не обязательно, чтобы вы могли легко вызывать визуальные образы перед мысленным взором. Некоторые люди лучше воспринимают такие путешествия через ося зание, слух, а иногда видят просто обрывки образов — и этого тоже вполне достаточно. Было бы странно, если бы вы в своем внутреннем путешествии видели все точно так же, как и наяву.
5. Доверьтесь своему внутреннему знанию. Если с вами будет происходить что-то другое, не описанное мною, значит, у вас будет иметься свой собственный, личный опыт. Совсем не обязательно, чтобы ваше путешествие было точь-в-точь как то, о котором я расскажу. Используйте свои творческие силы! Пусть вас кое-что и удивит! На самом глубоком уровне вы знаете, что нужно делать и как посту пать. (По крайней мере два или три раза в неделю я пред принимаю внутренние путешествия без определенных це лей, чтобы просто посмотреть, что произойдет).
6. Ваша «правая» сторона будет пытаться убедить вас, что все это вы придумываете себе сами, что это только игра вашего воображения. Один из способов, как справиться с этим, следующий. Просто согласитесь со своей «правой» стороной: «Да, я знаю, что сам все придумываю, но зато это так интересно! Интересно только, почему я придумываю себе именно такие фантазии?»
Другой способ — это занять чем-нибудь свою «правую» сторону, чтобы она не вмешивалась в процесс. Я обычно даю своей «правой» сто роне задание запоминать все, что будет происходить, рас сказывать самой себе о путешествии в то время, как оно протекает, чтобы потом я смогла записать его в простой форме (как этого требует «правая» сторона). (На самом де ле, внутренний мир — это наш вход в реальности, находящиеся вне времени и пространства. Это нечто гораздо большее, чем грезы наяву).
7. Если вы засыпаете во время внутренних путешествий, тогда вам не стоит ложиться на кровать в темноте или проводить упражнение, если вы чувствуете сильную усталость, поскольку все это дает сигналы вашей «правой» стороне о том, что «пора отключаться». Если вы засыпаете, это означает, что ваша «правая» сторона отказывается сопрово ждать вас, когда вы путешествуете в иррациональный мир своей «левой» стороны!
Но если вы даете ей задание быть рассказчиком или наблюдателем, это может помочь вам преодолеть сон, а также объединить ваши два мира. (Я не знаю еще такого человека, который умудрился бы заснуть в то время, когда пересказывал свое путешествие вслух своему приятелю).
8. Я всегда полагаю, что те, кого я встречаю во время своих путешествий являются моими друзьями. Если вдруг вам повстречается чудовище или демон, либо злая бабушка или ваш начальник, которые постоянно вас ругают и критикуют, не обращайте внимание и считайте это про стым блефом. Ласково улыбнитесь и скажите ему или ей, что вы уже догадались, что перед вами просто переодетый друг.
Почти всегда существо улыбнется вам в ответ, тут же изменит форму, а иногда и разразится плачем. Большинство таких чудовищ — это образы нашего внут реннего Ребенка, обиженного, грустного, одинокого и перепуганного, скрывающегося в костюме чудовища.
9. Помните, что вы должны очень медленно возвращаться после того, как ваше путешествие закончится: нежно потянитесь, а потом, когда почувствуете, что вы готовы к возвращению, энергично пошевелите пальцами рук и ног. Убедитесь, что ваша «правая» сторона полностью «включилась» перед тем, как сядете за руль своего автомобиля, начнете работать кухонным ножом или с любой бы товой техникой.
(Одним словом, поступайте так, как всегда в повседневной жизни после приятного дневного сна). Этот процесс можно ускорить, если дать своей «правой» половине несложное математическое задание: сложить в столбик несколько чисел или распланировать по часам свой день. Можно энергично потопать ногами по земле или просто проделать несколько глубоких вздохов, выдыхая при этом достаточно резко.
10. Если для вас легче проводить медитации, слыша собственный голос, попробуйте записывать себя на магнито фон. Можно также использовать готовые записи медита ций, если у вас таковые имеются.
Глубоко расслабьтесь и представьте себе, что вы на ходитесь на красивой лесной тропе. Солнечный свет про бивается сквозь густые листья, и вы любуетесь бесчисленными оттенками зеленого цвета. Теперь посмотрите на тропу, что под вашими ногами. Какая она: покрыта высокой травой, протоптана людьми и животными, а может быть, засыпана осенними листьями? Что надето у вас на ноги?
Прислушайтесь к окружающим вас звукам: пению птиц, шороху листьев от свежего ветерка. Может быть, где-то совсем рядом возится маленький зверек или журчит ручей? Вдохните запахи леса. Используйте все свои чувства, пусть лес оживет.
Теперь идите по тропинке вперед, пока она не выведет вас к открытому месту. Именно здесь вы и повстречаетесь с той частью самого себя, которая растет духовно через борьбу. На открытом месте, куда вы придете, может стоять обветшавший сарай, лежать упавшее де рево или огромный плоский камень.
Внутри сарая, на дереве или же на камне может восседать (или просто находиться) человек, другое живое существо или предмет. Это и есть часть вас самого, которая растет духовно через борьбу и может принимать любые формы. По мере вашего приближения образ становится все более отчетливым.
Дружелюбно попривет ствуйте его и спросите, отчего он вызывает в вашей жизни множество проблем, что вызывает стрессовые ситуации. После этого терпеливо ждите ответа. (Он мо жет последовать
форум
